{"id":853,"date":"2026-01-30T14:49:44","date_gmt":"2026-01-30T12:49:44","guid":{"rendered":"https:\/\/munkacs-diocese.org\/slo\/?p=853"},"modified":"2026-01-30T14:49:44","modified_gmt":"2026-01-30T12:49:44","slug":"posolstvo-svateho-otca-leva-xiv-na-34-svetovy-den-chorych","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/munkacs-diocese.org\/slo\/2026\/01\/30\/posolstvo-svateho-otca-leva-xiv-na-34-svetovy-den-chorych\/","title":{"rendered":"Posolstvo Sv\u00e4t\u00e9ho Otca Leva XIV. na 34. svetov\u00fd de\u0148 chor\u00fdch"},"content":{"rendered":"

Konferencia biskupov Slovenska (KBS)\u00a0zverejnila slovensk\u00fd preklad posolstva Sv\u00e4t\u00e9ho Otca Leva XIV. pri pr\u00edle\u017eitosti 34. svetov\u00e9ho d\u0148a chor\u00fdch,\u00a0ktor\u00fd sa bude sl\u00e1vi\u0165 11. febru\u00e1ra 2026 v peru\u00e1nskom meste Chiclayo. P\u00e1pe\u017e v \u0148om pripom\u00edna obraz dobr\u00e9ho Samarit\u00e1na a zd\u00f4raz\u0148uje d\u00f4le\u017eitos\u0165 s\u00facitu a l\u00e1sky k trpiacim, najm\u00e4 chor\u00fdm, ktor\u00ed potrebuj\u00fa na\u0161u bl\u00edzkos\u0165 a starostlivos\u0165. Podobenstvo o Samarit\u00e1novi je pod\u013ea p\u00e1pe\u017ea aktu\u00e1lnym pozvan\u00edm k konkr\u00e9tnym skutkom milosrdenstva a k spolo\u010dnej zodpovednosti za n\u00fadznych.<\/strong><\/span><\/p>\n

Posolstvo Sv\u00e4t\u00e9ho Otca Leva XIV.<\/strong> na 34. svetov\u00fd de\u0148 chor\u00fdch<\/strong><\/span>
\n11. febru\u00e1r 2026<\/span><\/p>\n

S\u00facit Samarit\u00e1na: milova\u0165 t\u00fdm, \u017ee nesieme boles\u0165 druh\u00e9ho<\/strong><\/em><\/span><\/div>\n

<\/div>\n
Drah\u00ed bratia a sestry!<\/span>
\n34. svetov\u00fd de\u0148 chor\u00fdch sa bude sl\u00e1vnostne sl\u00e1vi\u0165 11. febru\u00e1ra 2026, v meste Chiclayo v Peru. Pri tejto pr\u00edle\u017eitosti by som chcel op\u00e4tovne pon\u00faknu\u0165 obraz dobr\u00e9ho Samarit\u00e1na. Obraz, ktor\u00fd je v\u017edy aktu\u00e1lny a potrebn\u00fd, aby sme znovuobjavili kr\u00e1su l\u00e1sky a soci\u00e1lny rozmer s\u00facitu, s cie\u013eom upriami\u0165 pozornos\u0165 na n\u00fadznych a trpiacich, ku ktor\u00fdm patria aj chor\u00ed.<\/span><\/p>\n

V\u0161etci sme u\u017e po\u010duli alebo \u010d\u00edtali tento doj\u00edmav\u00fd text od sv\u00e4t\u00e9ho Luk\u00e1\u0161a (porov.\u00a0Lk\u00a0<\/em>10, 25 \u201337). Na ot\u00e1zku z\u00e1konn\u00edka, kto je t\u00fdm \u201ebl\u00ed\u017enym\u201c, ktor\u00e9ho treba milova\u0165, Je\u017ei\u0161 odpoved\u00e1 podobenstvom. Ist\u00e9ho \u010dloveka, ktor\u00fd zostupoval z Jeruzalema do Jericha, prepadli zbojn\u00edci a\u00a0zanechali ho na mieste polom\u0155tveho. K\u0148az i levita pre\u0161li okolo bez pov\u0161imnutia, no Samarit\u00e1n sa nad n\u00edm z\u013eutoval, o\u0161etril mu rany, zobral ho do hostinca a zaplatil, aby sa o neho postarali. Chcel by som pon\u00faknu\u0165 \u00favahu nad t\u00fdmto biblick\u00fdm \u00faryvkom, a to pomocou hermeneutick\u00e9ho k\u013e\u00fa\u010da encykliky\u00a0Fratelli tutti\u00a0<\/em>m\u00f4jho milovan\u00e9ho predchodcu p\u00e1pe\u017ea Franti\u0161ka. V nej sa zd\u00f4raz\u0148uje, \u017ee s\u00facit a milosrdenstvo vo\u010di trpiacemu sa neobmedzuj\u00fa len na individu\u00e1lne \u00fasilie, ale uskuto\u010d\u0148uj\u00fa sa vo vz\u0165ahu: s trpiacim bratom, s t\u00fdmi, ktor\u00ed sa o neho staraj\u00fa, a napokon s Bohom, ktor\u00fd n\u00e1m d\u00e1va svoju l\u00e1sku.<\/span><\/p>\n

1.\u00a0Dar stretnutia: rados\u0165 z bl\u00edzkosti a\u00a0pr\u00edtomnosti<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

\u017dijeme ponoren\u00ed v\u00a0kult\u00fare r\u00fdchlych zmien, okam\u017eitej dostupnosti a zhonu, ale aj v kult\u00fare vyra\u010fovania a \u013eahostajnosti, ktor\u00e1 n\u00e1m br\u00e1ni pod\u00eds\u0165 bli\u017e\u0161ie a zastavi\u0165 sa na ceste, aby sme si v\u0161imli potreby a utrpenie okolo n\u00e1s. Podobenstvo hovor\u00ed, \u017ee ke\u010f Samarit\u00e1n uvidel zranen\u00e9ho \u010dloveka, neobi\u0161iel ho, ale h\u013eadel na neho vn\u00edmavo a\u00a0pozorne. H\u013eadel Je\u017ei\u0161ov\u00fdm poh\u013eadom, ktor\u00fd ho viedol k \u013eudskej a solid\u00e1rnej bl\u00edzkosti. Samarit\u00e1n \u201esa zastavil, daroval mu bl\u00edzkos\u0165, o\u0161etril ho vlastn\u00fdmi rukami, z vlastn\u00e9ho vrecka za\u0148ho zaplatil a postaral sa o\u0148ho. Predov\u0161etk\u00fdm mu dal jednu vec [\u2026] dal mu vlastn\u00fd \u010das\u201c.1<\/sup>\u00a0Je\u017ei\u0161 nevysvet\u013euje, kto je n\u00e1\u0161 bl\u00ed\u017eny, ale ako sa bl\u00ed\u017enym st\u00e1vame, teda ako sa my sami m\u00f4\u017eeme sta\u0165 bl\u00ed\u017enymi.2<\/sup>\u00a0V tejto s\u00favislosti m\u00f4\u017eeme so sv\u00e4t\u00fdm August\u00ednom poveda\u0165, \u017ee P\u00e1n Je\u017ei\u0161 nechcel uk\u00e1za\u0165, kto bol bl\u00ed\u017enym onoho \u010dloveka, ale komu sa on s\u00e1m stal bl\u00ed\u017enym. Vskutku, nik nie je bl\u00ed\u017enym druh\u00e9mu, pokia\u013e sa k nemu slobodne nepribl\u00ed\u017ei. Preto sa bl\u00ed\u017enym stal ten, kto mu preuk\u00e1zal milosrdenstvo.3<\/sup><\/span><\/p>\n

L\u00e1ska nie je pas\u00edvna, ale vych\u00e1dza v \u00fastrety druh\u00e9mu; by\u0165 bl\u00ed\u017enym nez\u00e1vis\u00ed od fyzickej alebo spolo\u010denskej bl\u00edzkosti, ale od rozhodnutia milova\u0165. Preto sa kres\u0165an st\u00e1va bl\u00ed\u017enym tomu, kto trp\u00ed, ke\u010f nasleduje Krista \u2013 prav\u00e9ho\u00a0bo\u017esk\u00e9ho Samarit\u00e1na<\/em>, ktor\u00fd sa pribl\u00ed\u017eil k zranen\u00e9mu \u013eudstvu. Nejde o oby\u010dajn\u00e9 prejavy filantropie, ale o znamenia, v ktor\u00fdch mo\u017eno c\u00edti\u0165, \u017ee osobn\u00e1 spolu\u00fa\u010das\u0165 na utrpen\u00ed druh\u00e9ho znamen\u00e1 darovanie seba sam\u00e9ho; znamen\u00e1 to \u00eds\u0165 \u010falej, ne\u017e len naplni\u0165 jeho potreby, a pr\u00eds\u0165 a\u017e k darovaniu seba sam\u00fdch.4<\/sup>\u00a0T\u00e1to l\u00e1ska sa nevyhnutne \u017eiv\u00ed stretnut\u00edm s Kristom, ktor\u00fd sa pre n\u00e1s cel\u00fd daroval z l\u00e1sky. Sv\u00e4t\u00fd Franti\u0161ek to vyjadril ve\u013emi jasne, ke\u010f o svojom stretnut\u00ed s malomocn\u00fdmi povedal: \u201eS\u00e1m P\u00e1n ma priviedol medzi nich,\u201c5<\/sup>\u00a0preto\u017ee skrze nich objavil sladk\u00fa rados\u0165 l\u00e1sky.<\/span><\/p>\n

Dar stretnutia sa rod\u00ed zo vz\u0165ahu s Je\u017ei\u0161om Kristom, ktor\u00e9ho rozpozn\u00e1vame ako dobr\u00e9ho Samarit\u00e1na, ktor\u00fd n\u00e1m priniesol ve\u010dn\u00e9 zdravie a ktor\u00e9ho spr\u00edtom\u0148ujeme vtedy, ke\u010f sa skl\u00e1\u0148ame ku zranen\u00e9mu bratovi. Sv\u00e4t\u00fd Ambr\u00f3z hovorieval: \u201eKe\u010f\u017ee n\u00e1m nik nie je bli\u017e\u0161\u00ed ako ten, kto uzdravil na\u0161e rany, milujme ho ako P\u00e1na a milujme ho aj ako bl\u00ed\u017eneho: ni\u010d toti\u017e nie je tak\u00e9 bl\u00edzke, ako je hlava \u00fadom. Milujme aj toho, kto napodob\u0148uje Krista: milujme toho, kto trp\u00ed pre chudobu druh\u00fdch, kv\u00f4li jednote tela.\u201c6<\/sup>\u00a0By\u0165 jedn\u00fdm v tom Jednom, znamen\u00e1 by\u0165 v bl\u00edzkosti, v pr\u00edtomnosti, v prijatej a vz\u00e1jomnej l\u00e1ske \u2013 a zak\u00fasi\u0165, podobne ako sv\u00e4t\u00fd Franti\u0161ek, sladkos\u0165 stretnutia s n\u00edm.<\/span><\/p>\n

2.\u00a0Spolo\u010dn\u00e9 poslanie v starostlivosti o\u00a0chor\u00fdch<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Sv\u00e4t\u00fd Luk\u00e1\u0161 \u010falej p\u00ed\u0161e, \u017ee ke\u010f Samarit\u00e1n pocestn\u00e9ho uvidel, \u201ebolo mu ho \u013e\u00fato\u201c. Ma\u0165 s\u00facit znamen\u00e1 pre\u017e\u00edva\u0165 hlbok\u00fd vn\u00fatorn\u00fd impulz, ktor\u00fd vedie k \u010dinu. Je to cit, ktor\u00fd vych\u00e1dza zvn\u00fatra a vedie k\u00a0pomoci druh\u00e9mu v utrpen\u00ed. V tomto podobenstve je s\u00facit charakteristick\u00fdm znakom akt\u00edvnej l\u00e1sky. Nie je teoretick\u00fd, ani sentiment\u00e1lny, ale prejavuje sa konkr\u00e9tnymi skutkami:\u00a0Samarit\u00e1n pod\u00edde bli\u017e\u0161ie, o\u0161etr\u00ed rany, berie na seba bremeno a star\u00e1 sa<\/em>. Av\u0161ak v\u0161imnime si, \u017ee to nerob\u00ed len s\u00e1m, bez druh\u00fdch: \u201eSamarit\u00e1n vyh\u013eadal hostinsk\u00e9ho, ktor\u00fd sa o toho \u010dloveka mohol postara\u0165. Takisto sme povolan\u00ed aj my poz\u00fdva\u0165 in\u00fdch a stret\u00e1va\u0165 sa v tom ,my\u2018, ktor\u00e9 je silnej\u0161ie ne\u017e s\u00fa\u010det mal\u00fdch jednotlivcov\u201c.7<\/sup><\/span><\/p>\n

S\u00e1m som vo svojej misijnej a biskupskej sk\u00fasenosti v Peru videl, ako mnoh\u00ed \u013eudia spolo\u010dne prejavovali milosrdenstvo a\u00a0s\u00facit, rovnako ako Samarit\u00e1n a\u00a0hostinsk\u00fd, pr\u00edbuzn\u00ed, susedia, zdravotn\u00edcki pracovn\u00edci, t\u00ed, \u010do sa venuj\u00fa pastor\u00e1cii v zdravotn\u00edctve a mnoh\u00ed \u010fal\u0161\u00ed, ktor\u00ed sa zastavia, pribl\u00ed\u017eia, lie\u010dia, spolu zn\u00e1\u0161aj\u00fa, sprev\u00e1dzaj\u00fa a d\u00e1vaj\u00fa to, \u010do maj\u00fa. Oni d\u00e1vaj\u00fa s\u00facitu rozmer soci\u00e1lnej reality. T\u00e1to sk\u00fasenos\u0165, ktor\u00e1 sa uskuto\u010d\u0148uje v spleti vz\u0165ahov, presahuje \u010disto individu\u00e1lne \u00fasilie. Preto som vo svojej apo\u0161tolskej exhort\u00e1cii\u00a0Dilexi te<\/em>\u00a0nielen pouk\u00e1zal na starostlivos\u0165 o chor\u00fdch ako na \u201ed\u00f4le\u017eit\u00fa s\u00fa\u010das\u0165\u201c poslania Cirkvi, ale ozna\u010dil som ju za autentick\u00fa \u201ecirkevn\u00fa \u010dinnos\u0165\u201c (49). V tejto s\u00favislosti som citoval sv\u00e4t\u00e9ho Cypri\u00e1na, aby som uk\u00e1zal, \u017ee pr\u00e1ve v tejto oblasti mo\u017eno overi\u0165 \u201ezdravie\u201c na\u0161ej spolo\u010dnosti: \u201eT\u00e1to epid\u00e9mia, tento mor, ktor\u00fd sa zd\u00e1 desiv\u00fd a smrte\u013en\u00fd, sk\u00fa\u0161a spravodlivos\u0165 ka\u017ed\u00e9ho a preveruje city \u013eudsk\u00e9ho rodu: \u010di zdrav\u00ed sl\u00fa\u017eia chor\u00fdm, \u010di pr\u00edbuzn\u00ed miluj\u00fa svojich bl\u00edzkych s \u00factou, \u010di p\u00e1ni maj\u00fa s\u00facit so sluhami, ktor\u00ed ochoreli, \u010di lek\u00e1ri neop\u00fa\u0161\u0165aj\u00fa chor\u00fdch, ktor\u00ed \u017eiadaj\u00fa o pomoc\u201c.8<\/sup><\/span><\/p>\n

By\u0165 jedn\u00fdm v\u00a0tom Jednom znamen\u00e1 c\u00edti\u0165 sa skuto\u010dne ako \u00fady jedn\u00e9ho tela, v ktorom pod\u013ea svojho povolania \u010falej nesieme P\u00e1nov s\u00facit s utrpen\u00edm ka\u017ed\u00e9ho \u010dloveka.9<\/sup>\u00a0Navy\u0161e, boles\u0165, ktor\u00e1 sa n\u00e1s dot\u00fdka, nie je cudzia boles\u0165 \u2013 je to boles\u0165 \u00fadov n\u00e1\u0161ho vlastn\u00e9ho tela, o ktor\u00e9 sa m\u00e1me stara\u0165 pre dobro v\u0161etk\u00fdch, ako n\u00e1s \u017eiada na\u0161a Hlava. V tomto zmysle je t\u00e1to boles\u0165 toto\u017en\u00e1 s Kristovou boles\u0165ou a ke\u010f je v\u00a0kres\u0165anskom zmysle obetovan\u00e1, ur\u00fdch\u013euje naplnenie Spasite\u013eovej modlitby za jednotu v\u0161etk\u00fdch.10<\/sup><\/span><\/p>\n

3.\u00a0Poh\u00e1\u0148an\u00ed v\u017edy l\u00e1skou k Bohu, aby sme sa stretli so sebou sam\u00fdmi a s\u00a0bratom<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

V dvojitom prik\u00e1zan\u00ed:\u00a0\u201eMilova\u0165 bude\u0161 P\u00e1na, svojho Boha, z cel\u00e9ho svojho srdca, z celej svojej du\u0161e, zo v\u0161etk\u00fdch svojich s\u00edl a z celej svojej mysle a svojho bl\u00ed\u017eneho ako seba sam\u00e9ho!\u201c<\/em>\u00a0(Lk\u00a0<\/em>10, 27), m\u00f4\u017eeme rozpozna\u0165 d\u00f4le\u017eitos\u0165 l\u00e1sky k Bohu a jej priamy dosah na sp\u00f4sob, ak\u00fdm \u010dlovek miluje a nadv\u00e4zuje vz\u0165ahy vo v\u0161etk\u00fdch rozmeroch svojho \u017eivota.\u00a0\u201e<\/em>L\u00e1ska k bl\u00ed\u017enemu predstavuje hmatate\u013en\u00fa sk\u00fa\u0161ku pravosti l\u00e1sky k Bohu\u201c, ako potvrdzuje apo\u0161tol J\u00e1n:\u00a0,Boha nikto nikdy nevidel; ale ke\u010f sa milujeme navz\u00e1jom, Boh ost\u00e1va v n\u00e1s a jeho l\u00e1ska v n\u00e1s je dokonal\u00e1. [\u2026] Boh je l\u00e1ska; a kto ost\u00e1va v l\u00e1ske, ost\u00e1va v Bohu a Boh ost\u00e1va v \u0148om.\u2018<\/em>\u00a0(1 Jn<\/em>\u00a04, 12.16).\u201c11<\/sup>\u00a0Hoci s\u00fa objekty tejto l\u00e1sky odli\u0161n\u00e9 \u2013 Boh, bl\u00ed\u017eny, ja s\u00e1m \u2013 a v tomto zmysle ich m\u00f4\u017eeme ch\u00e1pa\u0165 ako rozdielne formy l\u00e1sky, zost\u00e1vaj\u00fa v\u017edy neoddelite\u013en\u00e9.12<\/sup>\u00a0Prvenstvo Bo\u017eej l\u00e1sky znamen\u00e1, \u017ee konanie \u010dloveka sa uskuto\u010d\u0148uje bez h\u013eadania vlastn\u00e9ho z\u00e1ujmu \u010di odmeny, ako prejav l\u00e1sky, ktor\u00e1 presahuje len n\u00e1bo\u017eensk\u00e9 zvyklosti a prejavuje sa ako prav\u00e1 n\u00e1bo\u017enos\u0165: sl\u00fa\u017ei\u0165 bl\u00ed\u017enemu znamen\u00e1 milova\u0165 Boha v skutkoch.13<\/sup><\/span><\/p>\n

Tento rozmer n\u00e1m z\u00e1rove\u0148 umo\u017e\u0148uje pochopi\u0165, \u010do znamen\u00e1 milova\u0165 seba sam\u00fdch. Znamen\u00e1 to oslobodi\u0165 sa od poku\u0161enia zaklada\u0165 vlastn\u00fa seba\u00factu alebo pocit d\u00f4stojnosti na stereotypoch s\u00favisiacich s \u00faspechom, kari\u00e9rou, postaven\u00edm \u010di p\u00f4vodom14<\/sup>\u00a0a znovuobjavi\u0165 svoje miesto pred Bohom a bratom. Benedikt XVI. hovoril, \u017ee \u201e\u013eudsk\u00e9 stvorenie m\u00e1 duchovn\u00fa prirodzenos\u0165 a\u00a0realizuje sa v medziosobn\u00fdch vz\u0165ahoch. \u010c\u00edm autentickej\u0161ie ich pre\u017e\u00edva, t\u00fdm viac dozrieva aj jeho osobn\u00e1 identita. Hodnota \u010dloveka rastie, ke\u010f nadv\u00e4zuje vz\u0165ahy s\u00a0druh\u00fdmi a\u00a0s\u00a0Bohom, a\u00a0nie ke\u010f sa izoluje\u201c.15<\/sup><\/span><\/p>\n

Drah\u00ed bratia a sestry, \u201eprav\u00fdm liekom na rany \u013eudstva je \u017eivotn\u00fd \u0161t\u00fdl zalo\u017een\u00fd na bratskej l\u00e1ske, ktor\u00e1 m\u00e1 svoj kore\u0148 v Bo\u017eej l\u00e1ske\u201c.16<\/sup>\u00a0Ve\u013emi si prajem, aby v na\u0161om kres\u0165anskom \u0161t\u00fdle \u017eivota nikdy nech\u00fdbal tento bratsk\u00fd, \u201esamarit\u00e1nsky\u201c rozmer \u2013 inkluz\u00edvny, odv\u00e1\u017eny, anga\u017eovan\u00fd a solid\u00e1rny \u2013 ktor\u00fd m\u00e1 svoj najhlb\u0161\u00ed kore\u0148 v na\u0161om spojen\u00ed s Bohom a vo viere v Je\u017ei\u0161a Krista. Ke\u010f budeme zap\u00e1len\u00ed Bo\u017eou l\u00e1skou, budeme schopn\u00ed skuto\u010dne sa darova\u0165 pre dobro v\u0161etk\u00fdch trpiacich, osobitne na\u0161ich chor\u00fdch, star\u00fdch a\u00a0trpiacich bratov.<\/span><\/p>\n

Modlime sa k Preblahoslavenej Panne M\u00e1rii, Uzdraveniu chor\u00fdch; prosme o jej pomoc pre v\u0161etk\u00fdch, ktor\u00ed trpia a ktor\u00ed potrebuj\u00fa n\u00e1\u0161 s\u00facit, vypo\u010dutie a \u00fatechu. S d\u00f4verou sa obr\u00e1\u0165me na jej pr\u00edhovor touto starobylou modlitbou, ktor\u00fa sa kedysi modlievali rodiny za t\u00fdch, ktor\u00ed \u017eili v chorobe a bolesti:<\/span><\/p>\n

Sladk\u00e1 Matka, nevz\u010fa\u013euj sa odo m\u0148a,<\/span>
\nneodvracaj svoj poh\u013ead.<\/span>
\nV\u0161ade po\u010f so mnou<\/span>
\na nikdy ma nenechaj sam\u00e9ho.<\/span>
\nTy, ktor\u00e1 ma neust\u00e1le chr\u00e1ni\u0161<\/span>
\nako moja ozajstn\u00e1 matka,<\/span>
\nvypros mi po\u017eehnanie od Otca,<\/span>
\nSyna i Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho.<\/span>
\nZ cel\u00e9ho srdca ude\u013eujem svoje apo\u0161tolsk\u00e9 po\u017eehnanie v\u0161etk\u00fdm chor\u00fdm, ich rodin\u00e1m a t\u00fdm, ktor\u00ed sa o nich staraj\u00fa, zdravotn\u00edckym pracovn\u00edkom, v\u0161etk\u00fdm, ktor\u00ed sa venuj\u00fa pastor\u00e1cii v zdravotn\u00edctve, a zvl\u00e1\u0161\u0165 t\u00fdm, ktor\u00ed sa podie\u013eaj\u00fa na tomto svetovom dni chor\u00fdch.<\/span><\/p>\n

Vo Vatik\u00e1ne 13. janu\u00e1ra 2026<\/span><\/p>\n

Lev PP. XIV.<\/span><\/p>\n

____<\/span>
\n\u00a0<\/span><\/div>\n

1\u00a0FRANTI\u0160EK, encyklika\u00a0Fratelli tutti<\/em>\u00a0(3. okt\u00f3ber 2020), 63.<\/span><\/div>\n
2\u00a0Porov. tamtie\u017e<\/em>, 80 \u2013 82.<\/span><\/div>\n
3\u00a0Porov. SV. AUGUST\u00cdN,\u00a0Discorsi<\/em>, 171, 2; 179 A, 7.<\/span><\/div>\n
4\u00a0Porov. BENEDIKT XVI., encyklika\u00a0Deus charitas est<\/em>\u00a0(25. december 2005), 34; sv. J\u00c1N PAVOL II., apo\u0161tolsk\u00fd list\u00a0Salvifici doloris<\/em>\u00a0(11. febru\u00e1r 1984), 28.<\/span><\/div>\n
5\u00a0Sv. FRANTI\u0160EK Z ASSISI,\u00a0Testamento<\/em>, 2:\u00a0Fonti Francescane<\/em>, 110<\/span><\/div>\n
6\u00a0Sv. AMBR\u00d3Z,\u00a0Trattato sul Vangelo di San Luca<\/em>, VII, 84.<\/span><\/div>\n
7\u00a0FRANTI\u0160EK, encyklika\u00a0Fratelli tutti<\/em>\u00a0(3. okt\u00f3ber 2020), 78.<\/span><\/div>\n
8\u00a0Sv. CYPRI\u00c1N,\u00a0De mortalitate<\/em>, 16.<\/span><\/div>\n
9\u00a0Porov. sv. J\u00c1N PAVOL II., apo\u0161tolsk\u00fd list\u00a0Salvifici doloris<\/em>\u00a0(11. febru\u00e1r 1984), 24.<\/span><\/div>\n
10\u00a0Porov.\u00a0tamtie\u017e<\/em>, 31.<\/span><\/div>\n
11\u00a0LEV XIV., apo\u0161tolsk\u00e1 exhort\u00e1cia\u00a0Dilexi te<\/em>\u00a0(4. okt\u00f3ber 2025), 26.<\/span><\/div>\n
12\u00a0Porov.\u00a0Tamtie\u017e<\/em>.<\/span><\/div>\n
13\u00a0Porov. FRANTI\u0160EK, encyklika\u00a0Fratelli tutti<\/em>\u00a0(3. okt\u00f3ber 2020), 79.<\/span><\/div>\n
14\u00a0Porov.\u00a0tamtie\u017e<\/em>, 101.<\/span><\/div>\n
15\u00a0BENEDIKT XVI., encyklika\u00a0Caritas in veritate<\/em>\u00a0(29. j\u00fan 2009), 53.<\/span><\/div>\n
16\u00a0FRANTI\u0160EK,\u00a0Posolstvo \u00fa\u010dastn\u00edkom 33. Medzin\u00e1rodn\u00e9ho festivalu mlad\u00fdch (MLADIFEST)<\/em>, Med\u017eugorje, 1. \u2013 6. augusta 2022\u00a0(16. j\u00fal 2022).<\/span><\/p>\n

___<\/span><\/p>\n

Preklad Radio Vatik\u00e1n, Be\u00e1ta Dorkov\u00e1<\/em><\/span><\/div>\n

Zdroj: tkkbs.sk<\/a><\/em><\/span><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Konferencia biskupov Slovenska (KBS)\u00a0zverejnila slovensk\u00fd preklad posolstva Sv\u00e4t\u00e9ho Otca Leva XIV. pri pr\u00edle\u017eitosti 34. svetov\u00e9ho d\u0148a chor\u00fdch,\u00a0ktor\u00fd sa bude sl\u00e1vi\u0165 11. febru\u00e1ra 2026 v peru\u00e1nskom meste Chiclayo. P\u00e1pe\u017e v \u0148om pripom\u00edna obraz dobr\u00e9ho Samarit\u00e1na a zd\u00f4raz\u0148uje d\u00f4le\u017eitos\u0165 s\u00facitu a l\u00e1sky k trpiacim, najm\u00e4 chor\u00fdm, ktor\u00ed potrebuj\u00fa na\u0161u bl\u00edzkos\u0165 a starostlivos\u0165. Podobenstvo o Samarit\u00e1novi je pod\u013ea […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":854,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[9],"tags":[20,26],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/munkacs-diocese.org\/slo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/853"}],"collection":[{"href":"https:\/\/munkacs-diocese.org\/slo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/munkacs-diocese.org\/slo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/munkacs-diocese.org\/slo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/munkacs-diocese.org\/slo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=853"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/munkacs-diocese.org\/slo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/853\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":855,"href":"https:\/\/munkacs-diocese.org\/slo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/853\/revisions\/855"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/munkacs-diocese.org\/slo\/wp-json\/wp\/v2\/media\/854"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/munkacs-diocese.org\/slo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=853"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/munkacs-diocese.org\/slo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=853"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/munkacs-diocese.org\/slo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=853"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}