{"id":16059,"date":"2026-08-03T17:50:09","date_gmt":"2026-08-03T15:50:09","guid":{"rendered":"https:\/\/munkacs-diocese.org\/hu\/?p=16059"},"modified":"2026-08-03T17:50:09","modified_gmt":"2026-08-03T15:50:09","slug":"a-remenyrol-a-haboruban-egy-teologus-biblikus-es-filozofus-a-domonkos-nyari-egyetemen-vasvaron","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/munkacs-diocese.org\/hu\/2026\/08\/03\/a-remenyrol-a-haboruban-egy-teologus-biblikus-es-filozofus-a-domonkos-nyari-egyetemen-vasvaron\/","title":{"rendered":"A rem\u00e9nyr\u0151l a h\u00e1bor\u00faban \u2013 Egy teol\u00f3gus, biblikus \u00e9s filoz\u00f3fus a domonkos ny\u00e1ri egyetemen Vasv\u00e1ron"},"content":{"rendered":"
<\/div>\n

B\u00e9k\u00e9r\u0151l, rem\u00e9nyr\u0151l \u00e9s \u00fajrakezd\u00e9sr\u0151l besz\u00e9lgetett Lucsok P\u00e9ter Mikl\u00f3s OP, a Munk\u00e1csi R\u00f3mai Katolikus Egyh\u00e1zmegye megy\u00e9sp\u00fcsp\u00f6ke; Sz\u00e9kely J\u00e1nos, a Szombathelyi Egyh\u00e1zmegye megy\u00e9sp\u00fcsp\u00f6ke, a Magyar Katolikus P\u00fcsp\u00f6ki Konferencia eln\u00f6ke \u00e9s Pigler M\u00f3nika Mira OP filoz\u00f3fus a domonkos ny\u00e1ri egyetem keret\u00e9ben. J\u00falius 31-\u00e9n Vasv\u00e1ron hallgattuk meg reflexi\u00f3ikat.<\/strong><\/p>\n

J\u00falius 30. \u00e9s augusztus 2. k\u00f6z\u00f6tt hatodik alkalommal rendeznek ny\u00e1ri egyetemet 18\u201335 \u00e9v k\u00f6z\u00f6tti fiatal f\u00e9rfiak sz\u00e1m\u00e1ra a domonkosok. Az orsz\u00e1g k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 r\u00e9szeib\u0151l \u00e9rkezett \u00e9rdekl\u0151d\u0151k n\u00e9gy napot t\u00f6ltenek Magyarorsz\u00e1g legr\u00e9gebbi domonkos kolostor\u00e1ban ezen a\u00a0\u2013 K\u0151r\u00f6sin\u00e9 Merkl Hilda irodalomt\u00f6rt\u00e9n\u00e9sz, szervez\u0151 szavaival \u00e9lve \u2013 filoz\u00f3fiai agytorn\u00e1n.<\/p>\n

Lucsok P\u00e9ter Mikl\u00f3s OP, Sz\u00e9kely J\u00e1nos \u00e9s Pigler M\u00f3nika Mira OP kerekasztal-besz\u00e9lget\u00e9sben osztott\u00e1k meg gondolataikat K\u0151r\u00f6sin\u00e9 Merkl Hilda, a domonkos k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g vil\u00e1gi tagja k\u00e9rd\u00e9sei \u00e1ltal vezetve.<\/p>\n

A b\u00e9ke embers\u00e9gb\u0151l, igazs\u00e1goss\u00e1gb\u00f3l fakad<\/strong><\/p>\n

Sz\u00e9kely J\u00e1nos a b\u00e9ke bibliai \u00e9rtelm\u00e9t mutatta be: az igazi b\u00e9ke az \u00e9let teljess\u00e9g\u00e9t jelenti. Nem azt, hogy \u00e9pp nincs h\u00e1bor\u00fa, a csal\u00e1dban \u00e9pp nincs veszeked\u00e9s. A b\u00e9ke azt jelenti, hogy<\/p>\n

az ember sz\u00edve tele van j\u00f3s\u00e1ggal, megbocs\u00e1t\u00e1ssal, irgalommal.<\/em><\/p>\n

A vil\u00e1gban akkor van b\u00e9ke, ha a hatalmasokat az embers\u00e9g, igazs\u00e1goss\u00e1g vezeti. Am\u00edg az ember vagyonban, hatalomban, \u00e9lvezetben keresi a boldogs\u00e1got, nincs igazi b\u00e9ke a F\u00f6ld\u00f6n. Az emberi sz\u00edvet az tudja bet\u00f6lteni, ha kiny\u00edlik az \u00e9g fel\u00e9, beengedi Isten teljess\u00e9g\u00e9t, b\u00e9k\u00e9j\u00e9t.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

A b\u00e9ke: harm\u00f3nia Istennel<\/strong><\/p>\n

Mira n\u0151v\u00e9r Szent Tam\u00e1s b\u00e9kefogalm\u00e1t fejtette ki: A b\u00e9ke a term\u00e9szetfeletti szeretet gy\u00fcm\u00f6lcse.<\/p>\n

Akkor van b\u00e9ke, ha az ember Istennel harm\u00f3ni\u00e1ban van, \u00e9s\u00a0bet\u00f6lti a szeretet.<\/em><\/p>\n

Tam\u00e1s azt is mondja: a F\u00f6ld\u00f6n ez t\u00f6red\u00e9kes, k\u00fczdeni kell \u00e9rte. Az emberi l\u00e9lek v\u00e1gyait Isten fel\u00e9 kell orient\u00e1lnia, \u00edgy tudja a k\u00f6rnyezet\u00e9t is vonzani az Isten fel\u00e9. Emberi er\u0151vel nem lehet b\u00e9k\u00e9t teremteni itt a F\u00f6ld\u00f6n, Isten erej\u00e9vel azonban igen. Amikor az emberek Istenhez csatlakoznak,\u00a0k\u00f6z\u00f6ss\u00e9geikben\u00a0akkor\u00a0lehets\u00e9ges\u00a0a b\u00e9ke.<\/p>\n

Felel\u0151sek vagyunk mindannyian a b\u00e9k\u00e9\u00e9rt<\/strong><\/p>\n

Lucsok Mikl\u00f3s OP p\u00fcsp\u00f6k olyan orsz\u00e1gb\u00f3l j\u00f6n, ahol nagyon neh\u00e9z az \u00e9let, h\u00e1bor\u00fas \u00e1llapot van. A b\u00e9ke k\u00e9rd\u00e9se szem\u00e9lyes \u00fat, harc \u00e9s minden nap megk\u00e9rd\u0151jelezi az \u00e9letem \u00e1llapot\u00e1t. Ez\u00e9rt fel kell tenni a k\u00e9rd\u00e9st: Mi a fontos? Hogy lehetek a b\u00e9ke embere?<\/p>\n

A p\u00fcsp\u00f6k szerint az egyik neh\u00e9zs\u00e9g ebben az, hogy az emberek v\u00e1rj\u00e1k a b\u00e9k\u00e9t, \u00e9s azt mondj\u00e1k, ha befejez\u0151dik a h\u00e1bor\u00fa, akkor fogunk majd \u00e9lni. \u201eMajd\u201d\u00a0\u2013 ez hib\u00e1s strat\u00e9gia.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

A b\u00e9kess\u00e9g akkor van, ha az ember egyes\u00fcl Istennel.<\/em><\/p>\n

Nincs m\u00e1s \u00fat. A p\u00fcsp\u00f6k szerint az a b\u00e9ke, amit \u0151 keres, meg\u00e9lhet\u0151 a h\u00e1bor\u00fa k\u00f6zepette is. Ez egy olyan integr\u00e1ci\u00f3s \u00fat, melyen az ember egyes\u00fcl Istennel, kib\u00e9k\u00fcl saj\u00e1t mag\u00e1val, a m\u00faltj\u00e1val, \u00edgy v\u00e1lik a b\u00e9ke keres\u00e9se mindny\u00e1junk sz\u00e1m\u00e1ra szem\u00e9lyes \u00fatt\u00e1. R\u00e1 kell n\u00e9zni saj\u00e1t felel\u0151ss\u00e9g\u00fcnkre. Az, hogy t\u00e1vol vagyunk a h\u00e1bor\u00fat\u00f3l, nem mondhatjuk, hogy az nem\u00a0t\u0151l\u00fcnk\u00a0f\u00fcgg. Egy test vagyunk az eg\u00e9sz vil\u00e1gban; k\u00fcldet\u00e9s\u00fcnk, hogy felel\u0151snek \u00e9rezz\u00fck magunkat a b\u00e9k\u00e9\u00e9rt a F\u00f6ld\u00f6n. A kereszt\u00e9nyeknek J\u00e9zus azt mondja: \u201eAz \u00e9n b\u00e9k\u00e9met adom nektek\u201d, \u00e9s hogy adj\u00e1k tov\u00e1bb ezt a b\u00e9k\u00e9t \u2013\u00a0nek\u00fcnk ezt komolyan kellene venni.<\/p>\n

A b\u00e9ke embere vagyok? Ezt a k\u00e9rd\u00e9st fel kell tenni saj\u00e1t magamnak. Nem v\u00e1rhatom el m\u00e1sokt\u00f3l, hanem meg kell teremtenem, meg kell tal\u00e1lnom.<\/em><\/p>\n

A besz\u00e9lget\u00e9s folytat\u00e1s\u00e1ban Szent \u00c1goston nyom\u00e1n \u00f6sszekapcsolt\u00e1k a b\u00e9ke \u00e9s a rend fogalm\u00e1t.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Sz\u00e9kely J\u00e1nos arr\u00f3l besz\u00e9lt, hogy bele van \u00fcltetve a vil\u00e1gba egy gy\u00f6ny\u00f6r\u0171, objekt\u00edv, isteni rend. A zsid\u00f3 rabbik elgondolkodtatnak arr\u00f3l, hogy a teremt\u00e9st\u00f6rt\u00e9netben Isten t\u00edz ig\u00e9vel alkotta a vil\u00e1got. Ezt \u00f6sszek\u00f6t\u00f6tt\u00e9k a T\u00edzparancsolattal, r\u00e1mutatva, hogy az erk\u00f6lcs nem egy esetleges, szubjekt\u00edv tal\u00e1lm\u00e1ny, nem t\u00f6rt\u00e9nelmi mell\u00e9kterm\u00e9k, ami hol ilyen, hol olyan.<\/p>\n

Az erk\u00f6lcs l\u00e9nyeg\u00e9t tekintve objekt\u00edv, Isten bele\u00edrta a t\u00f6rv\u00e9nyt a vil\u00e1gba, az ember dolga lassan kiolvasni ezt a vil\u00e1gb\u00f3l. Akkor val\u00f3sul meg a b\u00e9ke, ha ebbe a rendbe belesimulunk.<\/em><\/p>\n

Megb\u00e9k\u00e9l\u00fcnk a term\u00e9szettel, nem nyersanyagnak gondoljuk, amivel azt tehet\u00fcnk, amit akarunk. Elfogadjuk a biol\u00f3giai rendet, hogy a n\u0151 n\u0151, a f\u00e9rfi f\u00e9rfi, \u00e9s hogyan foganjon a gyermek. T\u00e1rsadalmi \u00e9rtelemben az igazs\u00e1goss\u00e1g t\u00f6rv\u00e9ny\u00e9t k\u00f6vetj\u00fck, elfogadjuk minden ember jog\u00e1t a teljes \u00e9lethez. Sz\u00e9kely J\u00e1nos szerint, am\u00edg nincs igazs\u00e1g a vil\u00e1gban, addig nem lesz b\u00e9ke.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Lucsok Mikl\u00f3s p\u00fcsp\u00f6k szerint k\u00e9t \u201eordo\u201d, rend van.\u00a0Az egyik ordo az \u00f6rd\u00f6gi: az ember maga pr\u00f3b\u00e1lja berendezni a saj\u00e1t \u00e9s m\u00e1sok \u00e9let\u00e9t, Isten n\u00e9lk\u00fcl. A m\u00e1sik az isteni rend, amelyben az ember al\u00e1rendeli mag\u00e1t Istennek, aki megteremtette ezt az ord\u00f3t. Elm\u00e9lked\u0151, szeml\u00e9l\u0151d\u0151 ima\u00e9letben lehet meg\u00e9rezni, r\u00e1\u00e9rezni erre a val\u00f3s\u00e1gra. Nem egyszer\u0171 ez a felismer\u00e9s; nagy, bels\u0151 harcban sz\u00fcletik meg.<\/p>\n

Az embernek a J\u00e9zus \u00e1ltal mutatott utat kell k\u00f6vetni: \u201eBoldogok a l\u00e9lekben szeg\u00e9nyek\u201d \u2013 az embernek l\u00e9lekben szeg\u00e9nynek kell lennie, al\u00e1 kell rendelnie eg\u00e9sz \u00e9let\u00e9t, minden\u00e9t Istennek. \u00cdgy tud bel\u00e9pni a rendbe. Nem ut\u00f3pi\u00e1ban kell\u00a0\u00e9lnie,\u00a0hanem elfogadni mindazt, ami van, ezt a v\u00e1ls\u00e1gban l\u00e9v\u0151 vil\u00e1got, \u00e9s al\u00e1rendelni \u00e9let\u00e9t ennek az isteni rendnek.<\/p>\n

Mira n\u0151v\u00e9r szerint a rossz a vil\u00e1gban van. Az isteni rendbe visszahelyezked\u0151 ember megtapasztalja Istent. Nem k\u00f6nny\u0171 az al\u00e1rendel\u0151d\u00e9s: ez egy k\u00fczdelmes folyamat, megbocs\u00e1t\u00e1s mindazzal szemben, amit magunkban hordozunk, \u00e9s ami k\u00f6r\u00fcl\u00f6tt\u00fcnk van. Sokf\u00e9le akad\u00e1ly, ami \u201eelhom\u00e1lyos\u00edtja, betakarja a horizontot\u201d. Mindez egy kiengesztel\u0151d\u00e9si folyamat Krisztusban Istennel, aki megengedi a rosszat a vil\u00e1gban.<\/p>\n

J\u00e9zus kiengesztel benn\u00fcnket az Istennel, \u00e9s seg\u00edt kiengesztel\u0151dni a m\u00e1sik emberrel is, aki fel\u00e9 el kell engedni az ad\u00f3ss\u00e1got, hiszen mi magunk t\u00f6bbel tartozunk. Ez a kiengesztel\u0151d\u00e9s is a b\u00e9ke, az ordo \u00fatja.<\/p>\n

A harmadik \u00fat pedig a saj\u00e1t magunkkal v\u00edvott harc, hogy b\u00e9ke legyen, hogy elfogadjam azt, aki vagyok. Ezt igaz\u00e1n csak az Isten tudja megmondani. Igazi identit\u00e1somat az Istennel val\u00f3 kapcsolat\u00e1ban \u00e9lhetem meg. Aki ehhez a kapcsolathoz vissza tud t\u00e9rni, megtal\u00e1lja a \u201erend nyugalm\u00e1t\u201d.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Helyt \u00e1llni itt \u00e9s most<\/strong><\/p>\n

Lucsok Mikl\u00f3s OP k\u00e9t oldalr\u00f3l n\u00e9z a rem\u00e9nyre. Megk\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztet egy r\u00f6vid t\u00e1v\u00fa \u00e9s egy hossz\u00fa t\u00e1v\u00fa rem\u00e9nyt. Sz\u00e1m\u00e1ra a rem\u00e9ny a bizalomhoz k\u00f6t\u0151dik. Mivel b\u00edzok valakiben, ez\u00e9rt rem\u00e9lem, hogy helyt tudok \u00e1llni minden neh\u00e9zs\u00e9gben, szenved\u00e9sben.<\/p>\n

\u201eNagyon neh\u00e9z \u00e1llapotban van az orsz\u00e1gunk, a szenved\u00e9snek ebben a koncentr\u00e1ci\u00f3j\u00e1ban nagyon fontos a rem\u00e9ny adta er\u0151. Sokan \u00e9rzik helyzet\u00fcnket rem\u00e9nytelennek. V\u00e1rj\u00e1k a h\u00edrt, hogy v\u00e9ge a h\u00e1bor\u00fanak. \u00dagy \u00e9rzik, ett\u0151l a h\u00edrt\u0151l f\u00fcgg minden.\u00a0 V\u00e1rj\u00e1k azt a valakit, aki v\u00e9get vet a h\u00e1bor\u00fanak. Ez a rem\u00e9nyem? Kiben b\u00edzom? A n\u00e9gy \u00e9s f\u00e9l \u00e9v alatt nagyon sok frusztr\u00e1ci\u00f3n ment\u00fcnk \u00e1t, sokan\u00a0elgyeng\u00fcltek, nem is rem\u00e9nykednek.\u201d<\/p>\n

A p\u00fcsp\u00f6k szerint r\u00f6vid t\u00e1v\u00fa rem\u00e9nyt gyakorolni\u00a0kell, ez az, ami seg\u00edt megtanulni \u00e9lni az itt \u00e9s mostban. Ez azt jelenti,<\/p>\n

rem\u00e9lek \u00e9s b\u00edzok abban, hogy ma megkapok minden kegyelmet, tal\u00e1lkozom olyan emberekkel, akik seg\u00edtenek \u00e1tmenni ezen a napon.<\/em><\/p>\n

A hossz\u00fa t\u00e1v\u00fa rem\u00e9ny alapja a mai napba vetett bizalom, ami k\u00e9pess\u00e9 tesz arra, hogy abban is b\u00edzzak: ha lesz holnap, akkor \u00fagyszint\u00e9n tal\u00e1lok el\u00e9g er\u0151t.<\/p>\n

Az \u00e9letem nagyon fontos r\u00e9sze, hogy a misszi\u00f3mat teljes\u00edtem. Nem az a misszi\u00f3m, hogy sok\u00e1ig \u00e9ljek egy b\u00e9k\u00e9s vil\u00e1gban, \u00e9s az evang\u00e9lium sem \u00edg\u00e9ri azt, hogy b\u00e9ke lesz. A kor\u00e1bbi sz\u00e1zadokban h\u00e1bor\u00fab\u00f3l h\u00e1bor\u00faba ker\u00fcltek az emberek, azt\u00e1n j\u00f6tt a 20. sz\u00e1zad, ennek b\u00e9k\u00e9j\u00e9ben hogyan haszn\u00e1ltuk ki az id\u0151nket?<\/p>\n

Lucsok Mikl\u00f3s \u00fagy v\u00e9li:<\/p>\n

a szenved\u00e9snek megvan a tiszt\u00edt\u00f3 ereje. Ez egy lehet\u0151s\u00e9g \u201ekihaszn\u00e1lni\u201d azt, hogy megtisztuljunk minden hazugs\u00e1gt\u00f3l, f\u00f6l\u00f6slegt\u0151l, \u00e9s j\u00f3l rendezz\u00fck be az \u00e9let\u00fcnket.\u00a0<\/em><\/p>\n

Fogunk m\u00e9g vetni \u00e9s aratni\u00a0<\/strong><\/p>\n

Sz\u00e9kely J\u00e1nos p\u00fcsp\u00f6k a rem\u00e9ny \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9ben a g\u00f6r\u00f6g nyelvhez fordult: Elpis \u2013 a sz\u00f3 a pog\u00e1ny mentalit\u00e1st mutatja. Az embernek az a rem\u00e9nye, amire v\u00e1gyik. Mag\u00e1ban b\u00edzik \u00e9s mag\u00e1ban hisz. Ez a szubjekt\u00edv rem\u00e9ny igazi t\u00e1maszt\u00e9kot nem tud adni.<\/p>\n

A Biblia rem\u00e9ny fogalma eg\u00e9szen m\u00e1s. A h\u00e9ber sz\u00f3 \u2013 b\u00e1tach\u00a0\u2013 azt jelenti: r\u00e1d\u0151l. Valakire \u00e9p\u00edtek, valakiben b\u00edzom. \u0150r\u00e1 d\u0151l\u00f6k az \u00e9letem terh\u00e9vel, \u0151 tart meg. Ez a rem\u00e9nyfogalom egy szikl\u00e1ra \u00e9p\u00edt, Istenre. Az ember nem mag\u00e1ban b\u00edzik, hogy majd f\u00f6l\u00e9p\u00edt egy t\u00f6k\u00e9letes sorsot, hanem Istenben.<\/p>\n

Jeremi\u00e1s p\u00e9ld\u00e1j\u00e1n azt mutatta be, amikor ostrom alatt \u00e1llt a v\u00e1ros, \u00e9s az emberek abban b\u00edztak, hogy a babiloniak majd elmennek, megszabadulnak. Jeremi\u00e1s \u00fagy l\u00e1tta, nincs f\u00f6ldi es\u00e9ly. \u00c9s bek\u00f6vetkezett: a v\u00e1rost elfoglalt\u00e1k, rengeteg embert meg\u00f6ltek. Jeremi\u00e1s nem omlott \u00f6ssze. Tudta, nincs mindennek v\u00e9ge. Elment, ki a v\u00e1rosb\u00f3l, f\u00f6ldet vett. B\u00edzott: fognak m\u00e9g itt aratni \u00e9s vetni, hallatszik itt m\u00e9g a menyasszony \u00e9s a v\u0151leg\u00e9ny hangja.<\/p>\n

A kereszt\u00e9ny ember nem optimista, hanem realista. L\u00e1tja a val\u00f3s\u00e1got, de rem\u00e9nykedik. Nem az emberben b\u00edzik, nem \u00f6nmag\u00e1ban, hanem a Teremt\u0151ben<\/em><\/p>\n

\u2013 mondta Sz\u00e9kely J\u00e1nos.<\/p>\n

Csak az Isten tart meg<\/strong><\/p>\n

Mira n\u0151v\u00e9r Le\u00f3 p\u00e1pa\u00a0b\u00e9ke vil\u00e1gnapi \u00fczenet\u00e9re\u00a0eml\u00e9keztetett: J\u00e9zus fegyvertelens\u00e9ge lefegyverezi az embert. A b\u00e9ke\u00a0\u2013 ahogy a hit, a rem\u00e9ny \u00e9s a szeretet \u2013 Isten aj\u00e1nd\u00e9ka. \u00dagy tudjuk k\u00f6zvet\u00edteni m\u00e1sok fel\u00e9, ha mi is a \u201efegyvertelen lefegyverez\u0151 szel\u00edds\u00e9get \u00e9s szeretetet\u201d k\u00f6vetj\u00fck. Ahogy haladunk el\u0151re a korban, Isten mindny\u00e1junkt\u00f3l elveszi az ill\u00fazi\u00f3kat, a kapaszkod\u00f3nak hitt foganty\u00fakat, amik a szenved\u00e9sek idej\u00e9n nem tartanak meg. Csak az Isten tart meg.<\/p>\n

Hit az \u00fajrakezd\u00e9sben<\/strong><\/p>\n

A rem\u00e9nyb\u0151l fakad a harmadik t\u00e9ma, az \u00fajrakezd\u00e9s.<\/p>\n

Sz\u00e9kely J\u00e1nos p\u00fcsp\u00f6k visszagondolva azokra az \u00e9lm\u00e9nyekre, amikor papn\u00f6vend\u00e9kk\u00e9nt seg\u00edteni j\u00e1rt K\u00e1rp\u00e1talj\u00e1ra, l\u00e1tva az emberek hit\u00e9t, m\u00e9g jobban \u00e1t\u00e9rezte a h\u00e1bor\u00fa okozta puszt\u00edt\u00e1st\u00a0\u2013 bomb\u00e1z\u00e1sok, hal\u00e1lesetek, menek\u00fcl\u00e9s, rem\u00e9nytelens\u00e9g, szeg\u00e9nys\u00e9g\u00a0\u2013 a sok szenved\u00e9st \u00e9s vesztes\u00e9get. M\u00e9gis, nagyon sok gy\u00fcm\u00f6lcs fakadt: rengeteg im\u00e1ds\u00e1g, rengeteg megt\u00e9r\u00e9s. B\u00edzunk abban, hogy az \u00daristen, aki megengedi a rossznak ezt a rettenetes tombol\u00e1s\u00e1t, hogy a rosszb\u00f3l is tud kincset, j\u00f3t el\u0151hozni.<\/p>\n

Mit kell ma tennem?<\/strong><\/p>\n

Lucsok Mikl\u00f3s p\u00fcsp\u00f6k az \u00fajrakezd\u00e9sr\u0151l gondolkodva arra k\u00e9rdezett r\u00e1, mit az, amit \u00e9n tehetek, mi az \u00e9n felel\u0151ss\u00e9gem, amit meg kell tennem. M\u00e9ly f\u00e1jdalom, b\u0171ntudat lehet az emberben, hogy nem tud semmit tenni, hogy v\u00e1rakozik, majd ha v\u00e9ge lesz\u2026<\/p>\n

Megosztotta a r\u00e9sztvev\u0151kkel az \u201eegy napos meg\u00e9l\u00e9s\u201d lelkis\u00e9g\u00e9t.\u00a0Mindennap adatik valami, amit meg tudok tenni, \u00e9s mindennap azt kell elv\u00e9geznem, ami arra a napra adatik. Elmondta: sz\u00e1m\u00e1ra minden nap \u00fajrakezd\u00e9s.<\/p>\n

\u201eMinden este \u00fagy fekszem le, hogy v\u00e9ge. Reggel gyakran hitetlen\u00fcl \u00e9bredek. Felkelek, \u00e9s elkezdem \u00fajra az \u00e9letemet. Ritu\u00e1l\u00e9kkal. Keresztvet\u00e9s, t\u00e9rdre \u00e1llok, kifejezem, hogy al\u00e1rendelem magam Istennek. Egy poh\u00e1r forr\u00f3 vizet iszom, hogy a szerveztem m\u00e1s szinten kezdjen funkcion\u00e1lni. Torn\u00e1zok, a testnek is fel kell \u00e9ledni az \u00fajrakezd\u00e9shez. Megk\u00e9rdezem az Urat: Mit kell ma tennem?<\/p>\n

Ebben a modus vivendiben nagy er\u0151t tal\u00e1ltam. Ha visszan\u00e9zek az elm\u00falt \u00e9vekre, mennyi minden siker\u00fclt \u2013 tal\u00e1lkoz\u00f3k, d\u00f6nt\u00e9sek \u2013 amik a j\u00f6v\u0151ben meg fognak seg\u00edteni minket. Sok v\u00e1ltoz\u00e1s t\u00f6rt\u00e9nt bennem. Nem gondolkodom azon, mit fogunk tenni, ha v\u00e9ge lesz a h\u00e1bor\u00fanak.\u00a0Ez er\u0151t \u00e9s szabads\u00e1got ad. Nem \u00e9rdekel, mikor lesz v\u00e9ge, mert lehets\u00e9ges, hogy nem lesz v\u00e9ge, vagy \u00e9n nem \u00e9rem meg a v\u00e9g\u00e9t, \u00e9s maga a gondolat megnehez\u00edti a mai napon az \u00e9letemet.\u201d<\/p>\n

Mira n\u0151v\u00e9r szem\u00e9lyes t\u00f6rt\u00e9netet osztott meg. S\u00falyosan beteg \u00e9desanyj\u00e1t l\u00e1togatta a k\u00f3rh\u00e1zban, nem lehetett tudni, mikor j\u00f6n el a v\u00e9g. \u201eNem terveztem el\u0151re, az elfogad\u00f3 tehetetlens\u00e9g lehet\u0151s\u00e9geket adott Istennek, hogy alak\u00edtson engem \u00e9s \u00e9desany\u00e1mat, aki az Istenre haragv\u00f3 \u00e1llapotb\u00f3l napi \u00e1ldoz\u00f3 lett. Megtapasztaltan Isten erej\u00e9t, ahogy vitt engem az er\u0151met meghalad\u00f3 napokban.\u201d<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Sz\u00e9kely J\u00e1nos is meger\u0151s\u00edtette saj\u00e1t tapasztalata alapj\u00e1n: Isten a szenved\u00e9sb\u0151l j\u00f3t hoz ki. Lucsok Mikl\u00f3s OP hozz\u00e1tette: Isten tan\u00edt minket, hogy nagyon \u00e9rt\u00e9kelj\u00fck az \u00e9letet. Odaadottak \u00e9s figyelmesek vagyunk egym\u00e1shoz. \u0150szint\u00e9k \u00e9s \u00e9rz\u00e9kenyek. A h\u00e1bor\u00fa, a szenved\u00e9s, az, hogy f\u00e1jdalomban \u00e9l\u00fcnk az eg\u00e9sz orsz\u00e1gban, n\u00f6veked\u00e9sre k\u00e9sztet, megtiszt\u00edt. L\u00e1tva a szomor\u00fas\u00e1got az arcokban, leker\u00fcltek a maszkok. Nagy \u00e9rt\u00e9ke van a szavaknak. A f\u00e1jdalom lemeztelen\u00edti az embert. \u00c9rt\u00e9ket hoz a mindennapi \u00e9letbe.<\/p>\n

A kerekasztal-besz\u00e9lget\u00e9st k\u00f6vet\u0151en szentmis\u00e9ben \u00fcnnepelt a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g. Sz\u00e9kely J\u00e1nos p\u00fcsp\u00f6k k\u00f6sz\u00f6nt\u0151j\u00e9ben kifejezte m\u00e9ly egy\u00fctt\u00e9rz\u00e9s\u00e9t, osztoz\u00e1s\u00e1t a h\u00e1bor\u00fa s\u00fajtotta n\u00e9ppel. \u201eIm\u00e1inkban k\u00e9rj\u00fck Istent, legyen a szenved\u0151 emberek t\u00e1masza.\u201d<\/p>\n

Lucsok Mikl\u00f3s p\u00fcsp\u00f6k hom\u00edli\u00e1j\u00e1ban arr\u00f3l besz\u00e9lt, mit jelent J\u00e9zus tan\u00edtv\u00e1ny\u00e1nak lenni. A tan\u00edtv\u00e1nys\u00e1g azt k\u00e9ri az embert\u0151l, hogy mondjon le mindarr\u00f3l, amije van. A n\u00e9psokas\u00e1g hallgatja J\u00e9zust, mert \u00e9rdekesnek tal\u00e1lja, mert \u00e9rdeke f\u0171z\u0151dik hozz\u00e1. Ahogy mi is gyakran megy\u00fcnk a templomba az\u00e9rt, mert haszn\u00e1lni akarjuk Istent, az Egyh\u00e1z k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\u00e9t. Ez a kapcsolat ideig \u00f3r\u00e1ig tart, de ha valami fontosabb\u00e1 v\u00e1lik, megsz\u0171nik.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

A tan\u00edtv\u00e1ny viszont \u00e9letm\u00f3dk\u00e9nt ismeri fel a J\u00e9zussal val\u00f3 tal\u00e1lkoz\u00e1st, ez \u00e9letre sz\u00f3l\u0151 kapcsolat lesz sz\u00e1m\u00e1ra, ami j\u00f3ban-rosszban kitart. Mire tan\u00edtja \u0151t J\u00e9zus? \u201eGy\u0171l\u00f6li apj\u00e1t, anyj\u00e1t, feles\u00e9g\u00e9t, gyermekeit, testv\u00e9reit\u201d.<\/p>\n

J\u00e9zus er\u0151teljes d\u00f6nt\u00e9st k\u00e9r, \u0151t kell az els\u0151 helyre tenni. Ha ez megvan, az ember \u00e9lete rendez\u0151dik, hely\u00e9re ker\u00fcl. J\u00e9zus tudja, hogy ez neh\u00e9z, ez\u00e9rt \u00edgy sz\u00f3l: ha maradsz, menj\u00fcnk egy\u00fctt azon az \u00faton, amin \u00e9n j\u00e1rok. Nem \u00e9rdekb\u0151l, hanem szeretetb\u0151l.<\/em><\/p>\n

A domonkos k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g a szentmise ut\u00e1n esti agap\u00e9ra h\u00edvott mindenkit a kolostorkertbe. Domonkosok, a ny\u00e1ri egyetem fiataljai, vasv\u00e1riak \u00e9s Sopronb\u00f3l \u00e9rkezett domonkos vil\u00e1gi testv\u00e9rek voltak egy\u00fctt. A jelenl\u00e9v\u0151k meg\u00edzlelhett\u00e9k a domonkos m\u00e9zbort \u00e9s a \u201eDominikaner\u201d s\u00fctem\u00e9nyt, a rend gasztron\u00f3miai k\u00fcl\u00f6nlegess\u00e9g\u00e9t.<\/p>\n

Fot\u00f3: Lambert Attila<\/strong><\/em><\/p>\n

Trauttwein \u00c9va\/Magyar Kur\u00edr<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u00e9k\u00e9r\u0151l, rem\u00e9nyr\u0151l \u00e9s \u00fajrakezd\u00e9sr\u0151l besz\u00e9lgetett Lucsok P\u00e9ter Mikl\u00f3s OP, a Munk\u00e1csi R\u00f3mai Katolikus Egyh\u00e1zmegye megy\u00e9sp\u00fcsp\u00f6ke; Sz\u00e9kely J\u00e1nos, a Szombathelyi Egyh\u00e1zmegye megy\u00e9sp\u00fcsp\u00f6ke, a Magyar Katolikus P\u00fcsp\u00f6ki Konferencia eln\u00f6ke \u00e9s Pigler M\u00f3nika Mira OP filoz\u00f3fus a domonkos ny\u00e1ri egyetem keret\u00e9ben. J\u00falius 31-\u00e9n Vasv\u00e1ron hallgattuk meg reflexi\u00f3ikat. J\u00falius 30. \u00e9s augusztus 2. k\u00f6z\u00f6tt hatodik alkalommal rendeznek ny\u00e1ri egyetemet […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":16068,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[60],"tags":[],"class_list":["post-16059","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-egyeb-egyhazi-hirek","et-has-post-format-content","et_post_format-et-post-format-standard"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/munkacs-diocese.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16059"}],"collection":[{"href":"https:\/\/munkacs-diocese.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/munkacs-diocese.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/munkacs-diocese.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/munkacs-diocese.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16059"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/munkacs-diocese.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16059\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16069,"href":"https:\/\/munkacs-diocese.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16059\/revisions\/16069"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/munkacs-diocese.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16068"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/munkacs-diocese.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16059"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/munkacs-diocese.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16059"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/munkacs-diocese.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16059"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}