{"id":1516,"date":"2016-10-27T09:35:15","date_gmt":"2016-10-27T06:35:15","guid":{"rendered":"http:\/\/munkacs-diocese.org\/hu\/2016\/10\/27\/a-hittani-kongregacio-instrukcioja-a-katolikus-temetesrl\/"},"modified":"2016-10-27T09:35:15","modified_gmt":"2016-10-27T06:35:15","slug":"a-hittani-kongregacio-instrukcioja-a-katolikus-temetesrl","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/munkacs-diocese.org\/hu\/2016\/10\/27\/a-hittani-kongregacio-instrukcioja-a-katolikus-temetesrl\/","title":{"rendered":"A Hittani Kongreg\u00e1ci\u00f3 instrukci\u00f3ja a katolikus temet\u00e9sr\u0151l"},"content":{"rendered":"
<\/div>\n

A Hittani Kongreg\u00e1ci\u00f3 instrukci\u00f3ja a katolikus temet\u00e9sr\u0151l<\/strong><\/span><\/p>\n

\"gerhard\"Okt\u00f3ber 25-\u00e9n jelent meg a Hittani Kongreg\u00e1ci\u00f3 instrukci\u00f3ja a katolikus egyh\u00e1z temet\u00e9si szertart\u00e1s\u00e1val \u00e9s elj\u00e1r\u00e1s\u00e1val kapcsolatban. Az \u00f6t pontb\u00f3l \u00e1ll\u00f3 dokumentumot Gerhard Ludwig M\u00fcller b\u00edboros, a Hittani Kongreg\u00e1ci\u00f3 prefektusa \u00e9s Luis Ladaria \u00e9rsek, titk\u00e1r \u00edrta al\u00e1 2016. augusztus 15-i d\u00e1tummal.<\/p>\n

A dokumentum \u00f6sszefoglalja az \u00e9rv\u00e9nyes gyakorlatot, \u00e9s lesz\u00f6gezi, hogy a temet\u00e9s legteljesebb form\u00e1ja az elf\u00f6ldel\u00e9s, de megengedett a hamvaszt\u00e1s is, j\u00f3llehet mindk\u00e9t forma csak temet\u0151ben, vagy arra kijel\u00f6lt kultikus helyen v\u00e9gezhet\u0151.<\/p>\n

<\/p>\n

Az Ad resurgendum cum Christo (Hogy felt\u00e1madjunk Krisztussal) kezdet\u0171 instrukci\u00f3 els\u0151 pontj\u00e1ban a Szent Tan\u00edt\u00f3hivatal 1963-as rendelkez\u00e9s\u00e9re hivatkozik: \u201eH\u0171s\u00e9gesen \u0151rizz\u00e9k meg a h\u00edvek holttestei eltemet\u00e9s\u00e9nek szok\u00e1sait.\u201d A rendelkez\u00e9s kimondja tov\u00e1bb\u00e1, hogy a hamvaszt\u00e1s \u00f6nmag\u00e1n\u00e1l fogva nem ellenkezik a kereszt\u00e9ny vall\u00e1ssal, \u00e9s nem lehet t\u00f6bb\u00e9 megtagadni a szents\u00e9geket azokt\u00f3l, akik a hamvaszt\u00e1shoz folyamodnak, amennyiben k\u00e9relm\u00fck alapja nem a kereszt\u00e9ny dogm\u00e1k tagad\u00e1sa. Ezt a gyakorlatot vette \u00e1t az 1983-as k\u00e1nonjogi k\u00f3dex is II. J\u00e1nos P\u00e1l p\u00e1pa alatt.<\/p>\n

\u201eId\u0151k\u00f6zben a hamvaszt\u00e1s gyakorlata jelent\u0151sen elterjedt nem kev\u00e9s nemzetn\u00e9l, de ezzel egy id\u0151ben elterjedtek olyan eszm\u00e9k is, melyek az egyh\u00e1z tan\u00edt\u00e1s\u00e1val ellent\u00e9tben \u00e1llnak.\u201d Ezen \u00fajabb jelens\u00e9gek miatt a Hittani Kongreg\u00e1ci\u00f3 az Istentiszteleti Kongreg\u00e1ci\u00f3val, a T\u00f6rv\u00e9nysz\u00f6vegek P\u00e1pai Tan\u00e1cs\u00e1val, sz\u00e1mos p\u00fcsp\u00f6ki konferenci\u00e1val \u00e9s a Keleti Egyh\u00e1zak P\u00fcsp\u00f6ki Szin\u00f3dusaival egy\u00fctt alkalmasnak tartotta a jelen dokumentumot a k\u00f6zl\u00e9sre, m\u00e9gpedig azzal a c\u00e9llal, hogy lesz\u00f6gezze a test eltemet\u00e9s\u00e9nek tanbeli \u00e9s lelkip\u00e1sztori szempontjait, tov\u00e1bb\u00e1 szab\u00e1lyokat \u00e1llap\u00edtson meg a hamvaszt\u00e1s eset\u00e9ben a hamvak meg\u0151rz\u00e9s\u00e9vel kapcsolatban.<\/p>\n

Az utas\u00edt\u00e1s m\u00e1sodik pontja teol\u00f3giai megfontol\u00e1sokat tesz. \u201eKrisztus felt\u00e1mad\u00e1sa a kereszt\u00e9ny hit cs\u00facsigazs\u00e1ga, melyet a h\u00fasv\u00e9ti titok l\u00e9nyegi r\u00e9szek\u00e9nt hirdettek a kereszt\u00e9nys\u00e9g kezdet\u00e9t\u0151l fogva, ahogy P\u00e1l apostol tan\u00edtja: \u00bbEls\u0151sorban azt hagytam r\u00e1tok, amit magam is kaptam: Krisztus meghalt b\u0171neink\u00e9rt, az \u00cdr\u00e1sok szerint, eltemett\u00e9k \u00e9s harmadnap felt\u00e1madt, az \u00cdr\u00e1sok szerint\u00ab (1Kor 15,3). Hal\u00e1l\u00e1val \u00e9s felt\u00e1mad\u00e1s\u00e1val Krisztus megszabad\u00edtott benn\u00fcnket a b\u0171nt\u0151l \u00e9s \u00faj \u00e9letet nyitott meg sz\u00e1munkra, tov\u00e1bb\u00e1 \u0151 a mi elj\u00f6vend\u0151 felt\u00e1mad\u00e1sunk alapja \u00e9s forr\u00e1sa. Ha igaz, hogy Krisztus felt\u00e1maszt benn\u00fcnket az utols\u00f3 napon, akkor bizonyos szempontb\u00f3l az is igaz, hogy m\u00e1r felt\u00e1madtunk Krisztussal, hiszen a kereszts\u00e9g r\u00e9v\u00e9n belemer\u00fclt\u00fcnk hal\u00e1l\u00e1ba \u00e9s felt\u00e1mad\u00e1s\u00e1ba, szents\u00e9gileg hozz\u00e1 v\u00e1ltunk hasonl\u00f3v\u00e1. Krisztus r\u00e9v\u00e9n a kereszt\u00e9ny ember hal\u00e1la pozit\u00edv \u00e9rtelmet nyer. Az egyh\u00e1z liturgi\u00e1ja ugyanis \u00edgy im\u00e1dkozik: \u201eMert h\u00edveid \u00e9lete, Urunk, megv\u00e1ltozik ugyan, de meg nem sz\u0171nik, s amikor f\u00f6ldi s\u00e1trunk leomlik, a mennyben \u00f6r\u00f6k otthon v\u00e1r minket.\u201d A hal\u00e1llal a test \u00e9s a l\u00e9lek elv\u00e1lik egym\u00e1st\u00f3l, de a f\u00f6lt\u00e1mad\u00e1sban Isten visszat\u00e9r, hogy romolhatatlan \u00e9letet adjon az \u00e1talakult testnek, lelk\u00fcnkkel egyes\u00edtve azt. Az egyh\u00e1z ma is hirdeti, hogy a holtak f\u00f6lt\u00e1mad\u00e1sa a kereszt\u00e9nyek hite: mik\u00f6zben hisz\u00fcnk benne, lesz\u00fcnk kereszt\u00e9nyekk\u00e9!<\/p>\n

Az \u0151si kereszt\u00e9ny hagyom\u00e1nyt k\u00f6vetve az egyh\u00e1z \u00e1llhatatosan aj\u00e1nlja, hogy az elhunytak test\u00e9t temet\u0151ben vagy m\u00e1s szent helyen temess\u00e9k el. Az \u00dar hal\u00e1l\u00e1ra, temet\u00e9s\u00e9re \u00e9s felt\u00e1mad\u00e1s\u00e1ra eml\u00e9kezve mindenekel\u0151tt az elf\u00f6ldel\u00e9s \u2013 magyarul a kopors\u00f3s temet\u00e9s \u2013 a legmegfelel\u0151bb forma, mely kifejezi a test f\u00f6lt\u00e1mad\u00e1s\u00e1ba vetett hitet \u00e9s rem\u00e9nyt. Az egyh\u00e1z mint anya k\u00eds\u00e9ri a kereszt\u00e9nyt f\u00f6ldi zar\u00e1ndok\u00fatj\u00e1n, Krisztusban az Aty\u00e1nak aj\u00e1nlja \u00e9s f\u00f6ldi maradv\u00e1nyait \u00e1tadja a f\u00f6ldnek abban a rem\u00e9nys\u00e9gben, hogy dics\u0151s\u00e9gben f\u00f6lt\u00e1mad. A holtak eltemet\u00e9s\u00e9vel az egyh\u00e1z megvallja a test felt\u00e1mad\u00e1s\u00e1ba vetett hit\u00e9t \u00e9s kiemeli az emberi test magasztos m\u00e9lt\u00f3s\u00e1g\u00e1t mint a szem\u00e9ly l\u00e9nyegi alkot\u00f3 r\u00e9sz\u00e9t. Nem megengedhet\u0151 teh\u00e1t olyan magatart\u00e1s \u00e9s szertart\u00e1s, mely a hal\u00e1l torz \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9b\u0151l ered, mint a szem\u00e9ly teljes \u00e9s v\u00e9gleges megsemmis\u00fcl\u00e9se, mint a \u201eterm\u00e9szet any\u00e1val\u201d vagy a vil\u00e1gmindens\u00e9ggel val\u00f3 v\u00e9gs\u0151 egybeolvad\u00e1sa, mint a reinkarn\u00e1ci\u00f3s folyamat egyik \u00e1llom\u00e1sa, vagy mint a v\u00e9gs\u0151 megszabadul\u00e1s a test \u201eb\u00f6rt\u00f6n\u00e9b\u0151l\u201d. Ezenk\u00edv\u00fcl a temet\u0151kben val\u00f3 temetkez\u00e9s szok\u00e1sa megfelel\u0151en v\u00e1laszol az elhunytakat \u00f6vez\u0151 vall\u00e1sos \u00e9rz\u00fcletre, hiszen az elhunytak a kereszts\u00e9g\u00fck r\u00e9v\u00e9n a Szentl\u00e9lek templom\u00e1v\u00e1 v\u00e1ltak \u00e9s ezek a t\u00f6r\u00e9keny cser\u00e9ped\u00e9nyek a Szentl\u00e9lekben szolg\u00e1lva sok j\u00f3t tettek. A temet\u0151ben t\u00f6rt\u00e9n\u0151 temet\u00e9s el\u0151seg\u00edti tov\u00e1bb\u00e1 az elhunytakra eml\u00e9kez\u00e9st \u00e9s az \u00e9rt\u00fck mondott im\u00e1t a csal\u00e1d \u00e9s a kereszt\u00e9ny k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g r\u00e9sz\u00e9r\u0151l, nem kev\u00e9sb\u00e9 a v\u00e9rtan\u00fak \u00e9s szentek tisztelet\u00e9t.<\/p>\n

Ott, ahol eg\u00e9szs\u00e9g\u00fcgyi, anyagi \u00e9s t\u00e1rsadalmi szempontok r\u00e9v\u00e9n a hamvaszt\u00e1st v\u00e1lasztj\u00e1k, \u00e9s az nem \u00e1ll ellent\u00e9tben az elhunyt kifejezett vagy felt\u00e9telezhet\u0151 v\u00e9gakarat\u00e1val, az egyh\u00e1z nem t\u00e1maszt tanbeli akad\u00e1lyt az ilyen gyakorlattal szemben, mert a holttest elhamvaszt\u00e1sa nem \u00e9rinti a lelket \u00e9s nem akad\u00e1lyozza az isteni mindenhat\u00f3s\u00e1got a test f\u00f6lt\u00e1maszt\u00e1s\u00e1ban, teh\u00e1t nem tagadja t\u00e1rgyilag a kereszt\u00e9ny tan\u00edt\u00e1st a l\u00e9lek halhatatlans\u00e1g\u00e1r\u00f3l \u00e9s a test f\u00f6lt\u00e1mad\u00e1s\u00e1r\u00f3l. Az egyh\u00e1z tov\u00e1bbra is el\u0151nyben r\u00e9szes\u00edti a test eltemet\u00e9s\u00e9t, mindazon\u00e1ltal a hamvaszt\u00e1s nem tilos, hacsak nem \u00e1ll ellent\u00e9tben a k\u00e9r\u00e9s a kereszt\u00e9ny tan\u00edt\u00e1ssal.<\/p>\n

A Hittani Kongreg\u00e1ci\u00f3 temet\u00e9si utas\u00edt\u00e1sa v\u00e9g\u00fcl el\u0151\u00edrja, hogy az elhunytak hamvait szab\u00e1lyszer\u0171en kell \u0151rizni szent helyen, vagyis temet\u0151ben, vagy templomban, vagy a megfelel\u0151 egyh\u00e1zi hat\u00f3s\u00e1g \u00e1ltal kifejezetten erre c\u00e9lra kijel\u00f6lt helyen. A kereszt\u00e9nyek kezdett\u0151l fogva \u00f3hajtott\u00e1k, hogy halottaikat im\u00e1ds\u00e1g \u00e9s eml\u00e9kezet \u00f6vezze, \u00e9ppen ez\u00e9rt s\u00edrjaik az ima \u00e9s az eml\u00e9kez\u00e9s helyeiv\u00e9 v\u00e1ltak. Az elhunyt h\u00edvek az egyh\u00e1z r\u00e9sze, mely vallja azok k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\u00e9t, akik el\u0151tt\u00fcnk zar\u00e1ndokk\u00e9nt j\u00e1rtak ezen a f\u00f6ld\u00f6n. A hamvak szent helyen val\u00f3 \u0151rz\u00e9se megv\u00e9d tov\u00e1bb\u00e1 att\u00f3l a vesz\u00e9lyt\u0151l, hogy megfeledkezz\u00fcnk az \u00e9rt\u00fck mondott im\u00e1r\u00f3l \u00e9s a r\u00e1juk val\u00f3 eml\u00e9kez\u00e9sr\u0151l.<\/p>\n

Forr\u00e1s: Vatik\u00e1ni R\u00e1di\u00f3<\/a><\/em>
Fot\u00f3: ANSA<\/em>
Magyar Kur\u00edr<\/em><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A Hittani Kongreg\u00e1ci\u00f3 instrukci\u00f3ja a katolikus temet\u00e9sr\u0151l Okt\u00f3ber 25-\u00e9n jelent meg a Hittani Kongreg\u00e1ci\u00f3 instrukci\u00f3ja a katolikus egyh\u00e1z temet\u00e9si szertart\u00e1s\u00e1val \u00e9s elj\u00e1r\u00e1s\u00e1val kapcsolatban. Az \u00f6t pontb\u00f3l \u00e1ll\u00f3 dokumentumot Gerhard Ludwig M\u00fcller b\u00edboros, a Hittani Kongreg\u00e1ci\u00f3 prefektusa \u00e9s Luis Ladaria \u00e9rsek, titk\u00e1r \u00edrta al\u00e1 2016. augusztus 15-i d\u00e1tummal. A dokumentum \u00f6sszefoglalja az \u00e9rv\u00e9nyes gyakorlatot, \u00e9s lesz\u00f6gezi, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1515,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-1516","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-aktualis-hirek","et-has-post-format-content","et_post_format-et-post-format-standard"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/munkacs-diocese.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1516"}],"collection":[{"href":"https:\/\/munkacs-diocese.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/munkacs-diocese.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/munkacs-diocese.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/munkacs-diocese.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1516"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/munkacs-diocese.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1516\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/munkacs-diocese.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1515"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/munkacs-diocese.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1516"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/munkacs-diocese.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1516"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/munkacs-diocese.org\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1516"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}